La abolicionista y geógrafa Ruth Wilson Gilmore dice que el abolicionismo es “presencia”. Es presencia porque implica la creación de un mundo más justo, y libre de violencia, en donde todas, todos y todes podamos vivir con dignidad y florecer. Esta definición contradice la creencia generalizada de que el abolicionismo es solo ausencia, de cárceles, policías, tribunales. El abolicionismo es un proyecto de justicia social de largo aliento, que no va a suceder mañana ni pasado, de ir construyendo presencias hasta que finalmente podamos tener un mundo verdaderamente libre, solidario, y feminista. Presencias—que pueden tomar un sinnúmero de formas, desde económicas hasta afectivas—en nuestras comunidades y en áreas de salud, educación, vivienda, trabajo digno, soberanía alimentaria, redistribución económica, justicia ambiental.
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